Hogyan kerültél először kapcsolatba az astanga jógával, és mi volt az, ami igazán rezonált benned a kezdetekben?

AZ ÚT KEZDETE

Usha Ji az astanga jóga felfedezéséről, Mysore-ba költözéséről és Sharath Ji-val való találkozásáról

Attól a legelső pillanattól kezdve, amikor találkoztam Sharath Ji-val, mély rezonanciát éreztem az egyszerűségével és a jelenlétével kapcsolatban

Az első kapcsolódásom az astanga jógával 2006 elején történt, amikor Bangalore-ban éltem a tanárommal és keresztanyámmal, Jyothival, miközben Montessori oktatást és gyermekpszichológiát tanultam.

Ő egy mélyen őszinte spirituális kereső volt, rendkívüli tudással a jógikus és spirituális hagyományokról. Az alatt az év alatt, amíg vele éltem, megszámlálhatatlan órát töltött azzal, hogy különböző filozófiákról, spirituális utakról és jógikus rendszerekről tanítson nekem. Emellett bevezetett a Yoga Nidrába is, és rendszeresen vezetett végig ezeken a gyakorlatokon.

Egy nap elkezdett beszélni nekem Pattabhi Jois Gurujiról és Sharath Ji astanga jóga hagyományáról.

Mivel a nagyszülei eredetileg Mysore-ból származtak, gyermekkorának nagy részét ott töltötte. Az otthonuk közel volt a régi Lakshmipuram Shalához, ahol Pattabhi Jois Guruji tanított, mielőtt Gokulamba költözött volna. Mindig is lenyűgözte az astanga jóga — különösen a Guruji által tanított Szúrja Namaszkára.

Bár ő maga mindig is szeretett volna nála tanulni, az élet soha nem igazán teremtette meg rá a lehetőséget.

Így amikor a Montessori tanulmányaimat befejeztem és különböző iskoláktól kezdtem el elhelyezkedési lehetőségeket kapni, történt valami fontos.

Kaptam egy interjúfelhívást egy mysore-i Montessori iskolától.

A tanárom azonnal ezt mondta nekem:

Usha, ha mélyebbre szeretnél menni a jógában, menj Mysore-ba. Tanulj Pattabhi Jois Gurujitól és Sharath Ji-tól.

Abban a pillanatban, amikor kimondta ezeket a szavakat, valami nagyon erősen felébredt bennem.

Habozás nélkül eldöntöttem, hogy bármi történjék is, elfogadom a mysore-i állást és odaköltözöm — nemcsak a munka miatt, hanem azért is, hogy a Jois családtól tanuljak jógát.

A Shala keresése

Minden este Mysore utcáin sétáltam, KPJAYI-t keresve

2007 elején Bangalore-ból Mysore-ba költöztem.

Elkezdtem dolgozni a Montessori iskolában, miközben párhuzamosan próbáltam megtalálni a KPJAYI-t és csatlakozni a jógaórákhoz.

Abban az időben a dolgok nagyon másképp működtek, mint ma. Nem voltak okostelefonok, Google Maps vagy könnyű navigáció. Minden este munka után Mysore különböző részein sétáltam, a Shalát keresve.

Végül a Montessori iskola egyik szülőjén keresztül végre megkaptam a gokulami KPJAYI Shala címét.

Nem sokkal később, Isten kegyelméből, felvételt nyertem és elkezdhettem ott gyakorolni.

Abban az időben Pattabhi Jois Guruji, Saraswati Amma és Sharath Ji együtt tanítottak az esti órákon.

A Montessori iskolában végzett munkám mellett angol és hindi irodalomból mesterdiplomákat is szereztem, miközben minden nap a délutáni csoportban gyakoroltam 15:30 és 18:00 között.

Az élet teljesen belemerült a tanulásba, a munkába és a gyakorlásba.

Találkozás Sharath Ji-val

Nagyon gyorsan rájöttem, hogy ez az út nem a testmozgásról vagy a bizonyítványokról szól.

Attól a legelső pillanattól kezdve, amikor találkoztam Sharath Ji-val a Gokulam Shalában, erősen rezonáltam az egyszerűségével.

Ahogyan hordozta magát.
A gyönyörű, tiszta mosolyával.
És az egyedi, mégis erőteljes tanítási módjával.

Nagyon gyorsan, azáltal hogy közel lehettem hozzá és figyelmesen megfigyelhettem őt, elkezdtem megérteni valami sokkal mélyebbet az astanga jógáról.

Rájöttem, hogy ezt a hagyományt soha nem pusztán fizikai testmozgásnak, teljesítménynek vagy minősítésnek szánták.

Ez egy olyan út volt, amelynek célja, hogy valódi spirituális keresővé alakítson téged.

Egy valódi jógivá.

Egy út, amely magasabb tudatállapotok eléréséhez vezet.

Ez a megértés vált az astanga jógához fűződő erős, megszakítatlan kapcsolatom és hitem alapjává, és végül az egész életemet jógikus életté alakította.

Ez az út nem egyszerűen valami volt, amit gyakoroltam — ez lett az életformám.

Beszéltél Sharath Ji-hoz fűződő erős kapcsolatodról és a tanítási módszeréről — mi volt az ő megközelítésében az, ami gyakorlóként a legmélyebben formált téged?

TANULÁS AZ EGYSZERŰSÉGEN KERESZTÜL

Usha Sharath Ji tanításáról, a függetlenségről és a gyakorlás belső útjáról

Nagyon ritka, hogy valakiben egyszerre legyen jelen egy valódi gyakorló és egy kivételes tanár

Az életben néha találkozunk olyan emberekkel, akik kiváló gyakorlók.

És néha találkozunk olyanokkal, akik tehetséges tanárok.

De nagyon ritka, hogy ez a két minőség teljes mértékben ugyanabban az emberben testesüljön meg.

Számomra Sharath Guruji egy ilyen csodálatos lélek volt.

Teljes mértékben elkötelezett volt — mind a saját gyakorlása, mind pedig az iránt, amit másoknak tanított. Mindig azt láttam, hogy a tanítási módja önállóvá teszi a gyakorlókat és türelmet épít bennük az útjuk során. Egyszerű és alázatos módon azt tanította, ami szükséges és elegendő. Ez a megközelítés segített abban, hogy földközeli maradjak, ne hasonlítgassam magam másokhoz, és ne számolgassam az állapotomat vagy a spirituális utamon való haladásomat. Azóta is ezt az átalakító belső utazást kutatom, amely természetessé tette a gyakorlásomat és a tanításomat a matracon és azon túl is.

Egy olyan időszakban kezdtél Sharath Ji-val gyakorolni, amikor fokozatosan egyre meghatározóbb szerepet vállalt a tanításban, majd később tovább vitte a paramparát. A te szemszögedből nézve észrevettél változást vagy fejlődést a tanítási módszerében az évek során?

FEJLŐDÉS A LÉNYEG ELVESZTÉSE NÉLKÜL

Usha Sharath Ji tanárként való fejlődéséről és a paramparā megőrzéséről

Ő együtt fejlődött az idővel, de soha nem kötött kompromisszumot a jóga lényegével kapcsolatban

Miután Pattabhi Jois Guruji 2009-ben eltávozott, Sharath Ji magára vállalta a paramparā továbbvitelének hatalmas felelősségét.

Abban az időben a mysore-i közösség még viszonylag kicsi volt ahhoz képest, amivé később vált. Fizikai, papíralapú jelentkezéseket kezeltünk, és általában körülbelül 100–120 gyakorló gyakorolt a Shalában.

De valamikor 2011–2012 körül valami drámai módon megváltozott.

Az astanga jóga hihetetlen ütemben és elképesztő módon kezdett elterjedni az egész világon.

Hirtelen, a valamivel több mint száz tanuló helyett, több mint négyszáz gyakorló kezdett Mysore-ba érkezni. A jelentkezések száma ezrekre nőtt, és végül a Shala bevezette az online jelentkezést, hogy a világ minden tájáról érkező tanulók könnyebben tudjanak jelentkezni.

Minden nagyon gyorsan terjeszkedett.

Bizonyos értelemben ez túlterhelő volt.

De Sharath Guruji ezt az időszakot figyelemre méltó egyensúllyal kezelte.

Egy változó jógavilág

Ahogy az idő változik, úgy változnak az emberek gondolkodásmódjai, szándékai és hozzáállásai is

Az évek során tisztán megfigyelhettem, hogyan fejlődött maga a globális jógaközösség is.

Egyre több fiatal gyakorló érkezett — sokan már fizikailag erősek, hajlékonyak és rendkívül ügyesek voltak gimnasztikai, sport-, táncos vagy más jógairányzatokból származó háttér miatt.

Természetesen a tanulók által hozott szándékok is egyre változatosabbá váltak.

Korábban sokan egyszerűen csak őszintén és csendesen jöttek gyakorolni. Később egyre növekvő érdeklődést kezdtem észrevenni az autorizációk, minősítések, teacher trainingek és külső elismerések iránt.

De függetlenül attól, milyen szándékokkal érkeztek a tanulók, Sharath Ji mélyen gyökerezett abban a módszerben, ahogyan ő maga tanult a mestereitől, és ahogyan ezt továbbadta a tanulóknak.

Soha nem hagyta el azokat az alapelveket, amelyek őt személyesen átalakították.

Ez volt az egyik legfigyelemreméltóbb dolog benne.

A módszer alkalmazkodása a lényeg elvesztése nélkül

Minden tanuló más, ezért természetesen az ő megközelítése is fejlődött

Természetesen az idő múlásával Sharath Ji megközelítése fejlődött.

Fejlődnie kellett.

Minden tanuló egyedi, és ahogy a közösség változott, úgy ő is alakította azt, ahogyan kommunikált, vezetett és megértette a különböző kultúrákból és háttérből érkező gyakorlókat.

De miközben külsőleg alkalmazkodott, soha nem torzította el magának a jógának a lényegét.

Soha nem bátorította a felszínes megértést.
Soha nem támogatott helytelen szándékokat.
És soha nem engedte, hogy a jóga elszakadjon a valódi belső átalakulástól.

Minden, amit tanított, a gyógyulásban és a fejlődésben gyökerezett — fizikai, mentális és spirituális értelemben is.

Ez az alap soha nem változott.

Az egyszerűségben gyökerezve

Még akkor is, amikor Paramaguruvá vált, mélyen alázatos maradt

Ahogy teltek az évek, Sharath Ji természetes módon egyre nagyobb szerepet töltött be a globális jógaközösségen belül.

Végül sokan Paramaguruként kezdtek tekinteni rá.

De ennek a növekedésnek ellenére figyelemre méltóan egyszerű maradt.

Stabil.
Gyökereiben erős. Alázatos.

Az idővel együtt fejlődött — de mindig a megfelelő okokból.

És bármennyire is változott körülötte a külső világ, nagy integritással védelmezte a parampara lényegét.

Az idővel együtt változott, de a gyakorlás szívét soha nem változtatta meg

Az évek során személyesen is láttam, mennyit tettél a shala működéséért — hogyan alakult úgy, hogy a napi gyakorlásod mellett ilyen jelentős szerepet vállaltál az adminisztrációban is? Milyen feladataid voltak ebben az időszakban?

EGY ÉLET A SZOLGÁLATBAN

Usha arról, hogyan lett Sharath Ji titkára, hogyan segített a Shalában, és hogyan szentelte az életét a gyakorlásnak

Számomra ez soha nem a pozícióról vagy az autorizációról szólt. Egyszerűen szádhana, önátadás és szolgálat volt

Amikor 2007-ben először Mysore-ba költöztem, az életem nagyon másképp nézett ki, mint amivé később vált.

Abban az időben egy Montessori iskolában dolgoztam, miközben a Mysore Egyetemen angol és hindi irodalomból szereztem mesterdiplomát. Mindezek mellett elkezdtem jógát gyakorolni és jógaórákra járni.

Az első néhány hónapban az élet csendesen zajlott a tanulás, a munka és a gyakorlás között.

Aztán egy nap Sharath Ji feltett nekem egy nagyon egyszerű kérdést.

Megkérdezte, hogy tartok-e korrepetálást gyerekeknek. Azt mondtam neki, hogy nem — az időbeosztásom már így is eléggé tele volt a Montessori iskolában való tanítással, az egyetemi tanulmányokkal és a jógagyakorlással. De azt is mondtam neki, hogy ha valaha szüksége lenne segítségre, örömmel megteszek bármit, amit tudok.

Ezután megkérdezte, hogy tudnám-e korrepetálni a lányát, Shraddhát.

Természetesen azonnal igent mondtam.

És így majdnem 3 éven keresztül a napjaim nagyon fegyelmezett ritmus szerint alakultak. Délig a Montessori iskolában dolgoztam, délután jógát gyakoroltam, majd utána felmentem a Gokulam Shala házának emeletére, hogy este 9 óráig Shraddhát tanítsam, miközben valahogy a saját egyetemi tanulmányaimat is folytattam mindeközben.

Abban a pillanatban még fogalmam sem volt arról, hogy ez az egyszerű kezdet lassan az egész életemet át fogja alakítani.

A pillanat, amikor minden megváltozott

Amikor Sharath Ji megkért, hogy dolgozzak neki, egy pillanatig sem gondolkodtam

2009 körül, miután Guruji Sri K. Pattabhi Jois eltávozott, az életem egy fontos kereszteződéshez érkezett.

Addigra már befejeztem a mesterdiplomámat és kaptam egy nagyon jó álláslehetőséget Gujaratban (Észak-Indiában) mint Montessori részlegvezető. Már felmondtam a mysore-i pozíciómban és készültem az elköltözésre.

Néhány nappal Guruji halála után odamentem Sharath Ji-hoz és elmondtam neki, hogy hamarosan el fogom hagyni Mysore-t, ezért többé nem tudom folytatni Shraddha korrepetálását.

Csendben rám nézett és megkérdezte:

Miért mész el?

Aztán mondott valamit, ami teljesen megváltoztatta az életemet:

Titkárt keresek. Már azon is gondolkodtam, hogy meghirdetem az újságban. Miért nem dolgozol inkább a Shalának és személyesen nekem — miközben folytatod a gyakorlásodat?

Soha nem képzeltem el ilyen lehetőséget.

Hatalmas megtiszteltetésnek éreztem.

Ahogy korábban említettem, mindig is mélyen csodáltam Sharath Ji-t. Rendkívüli tiszteletet éreztem iránta és a szívemben már akkor is odaadás volt felé. Ezért amikor megtette ezt az ajánlatot, nem volt bennem belső vita vagy habozás.

Azonnal feladtam a gujarati lehetőséget és úgy döntöttem, Mysore-ban maradok.

Ez a döntés megváltoztatta az egész életem irányát.

Nem sokkal később hivatalosan is elkezdtem dolgozni a KPJAYI-ben, majd később az SYC-ben.

A Shala korai évei

Amikor 2009-ben először kezdtem el az irodában dolgozni, a Shala nagyon másképp működött, mint ma.

A jelentkezések még fizikailag, postán érkeztek. A tanulók személyesen jöttek a Shalába felvételre. A visszaigazolásokat manuálisan kezeltük. Később a weboldalak, online jelentkezések, emailek és digitális rendszerek lassan a folyamat részévé váltak, de azokban a korai években minden még nagyon személyes és munkaigényes volt.

Ugyanakkor a Mysore-ba érkező tanulók száma minden évben gyorsan növekedett.

A munka folyamatosan bővült.

Azokban az időszakokban, amikor Sharath Ji külföldre utazott tanítani, továbbra is kapcsolatban maradtam a Montessori oktatással. Iskolai tanárokat képeztem Montessori módszerekre Bangalore-ban, Siruguppában és India más részein. Workshopokat tartottam miközben Indián keresztül utaztam.

Egy ideig próbáltam egyensúlyban tartani mindkét világot — a jógát és a Montessori rendszert.

De végül a felelősségek túl nagyokká váltak.

Fenntartottam a saját gyakorlásomat, Sharath Ji titkáraként dolgoztam, segítettem a növekvő Shala adminisztrációjának kezelésében, és a Shalában drasztikusan megnövekedett tanulói létszámot is koordináltam. Mindezek mellett ott volt minden Montessori oktatással kapcsolatos felelősségem és munkám is, és ez túl sokká vált.

Egy ponton őszintén meg kellett kérdeznem magamtól:

Usha — jóga vagy Montessori?

Mindkettőt mélyen szerettem.

De amikor választani kellett a kettő között, a jóga került az első helyre.

Lassan eltávolodtam a Montessori munkától és teljesebben a gyakorlásnak, a szolgálatnak és a Shalának szenteltem magam.

Teljesen a gyakorlásban élni

Attól a ponttól kezdve az egész életem jóga szádhanává vált

Miután meghoztam ezt a döntést, az életem teljesen a gyakorlás és a szolgálat köré szerveződött.

A napjaim hajnali 2:30 körül kezdődtek.

3:15-re vagy 3:30-ra már a Gokulam Shalában voltam, hogy előkészítsem az első csoportot, amely 3:40-kor kezdődött. A legkorábbi reggeli gyakorláson vettem részt és általában reggel 6:00 körül fejeztem be.

A gyakorlás után gyakran hosszú távolságokat utaztam Mysore-on keresztül, hogy VIP tanulóknak és családjaiknak magán jógaórákat tartsak — politikusoknak, körzeti biztosoknak, IG tiszteknek és más ismert családoknak, akiket Sharath Ji személyesen kért meg, hogy tanítsak. Sok ilyen otthon messze volt a Shalától, néha hosszú oda-vissza utazást igényelve.

Miután körülbelül reggel 9:00-ra befejeztem a magánórákat, gyorsan hazamentem, lezuhanyoztam, ettem valami keveset, majd 10:00 előtt visszasiettem a Shalába, hogy folytassam az irodai munkát, miközben Sharath Ji még 11:30–12:00-ig tanított.

A munka valójában soha nem állt meg.

Felvételi folyamatok. Emailek.
Telefonhívások.
Online jelentkezések.
Regisztrációs sorok.
Csoportbeosztások.
Díjbeszedés.
Banki ügyintézés.
Shop menedzsment.
Készletrendelés.
Autorizációs dokumentáció.

Szinte minden valamikor átment a kezeimen.

És délutánonként gyakran ismét visszatértem, hogy Sharath Ji mellett segítsek indiai tanulókat tanítani.

Sharath Ji segítése

Végül Sharath Ji elkezdte megengedni, hogy közvetlenül asszisztáljak neki a Shalában.

Később meghívott, hogy utazzak vele Kínába és segítsek neki a nemzetközi tanítási útjai során is.

Abban az időben az autorizáció személyesen soha nem volt olyan dolog, amin gondolkodtam volna. A fókuszom egyszerűen a szolgálat és a gyakorlás volt.

Valójában amikor Sharath Ji először javasolta, hogy készítsünk autorizációs dokumentumot számomra, az csak azért történt, mert ez segített volna a külföldi utazásokhoz szükséges vízumügyintézésben. Emlékszem, nevettem, mert az évek során már több száz autorizációs levelet írtam más tanulóknak.

Azt mondtam neki:

Sharath Ji, furcsán érzem magam attól, hogy a saját autorizációmat írjam meg. Kérlek, inkább te írd meg nekem

És ő megtette.

Számomra minden természetesen bontakozott ki a szádhanán, az önátadáson és a bizalmon keresztül.

Még az autorizáció előtt is már napi szinten segíttetett vele a Shalában hosszú szezonokon keresztül — néha hat-nyolc hónapon át folyamatosan.

Soha nem kérdeztem meg, mikor lesz vége.
És ő sem kérte soha, hogy hagyjam abba.

Így egyszerűen csak folytattam.

Az odaadás ára

Fizikailag kimerítő volt, de spirituálisan mélyen beteljesítő

Természetesen egy ilyen élet fenntartásának megvoltak a következményei.

Voltak álmatlan éjszakák, fizikai kimerültség, éhség, isiászos fájdalom, görcsök és más egészségügyi nehézségek. Az intenzív személyes gyakorlás összehangolása a megállás nélküli adminisztratív munkával és tanítási felelősségekkel hihetetlenül megterhelő volt.

Sokszor maga Sharath Ji is észrevette, mekkora nyomás alatt vagyok.

Néha ezt mondta nekem:

Túl sok ez a munka neked. Keress valakit, aki egy kicsit segít

Máskor egyszerűen csak ennyit mondott:

Pihenj egy kicsit, aztán folytasd

És én így is tettem.

De minden nehézség ellenére valami nagyon szépet tapasztaltam meg ezen az életúton keresztül.

A mély értelem érzését.

A karma jóga érzését.

A Shala szolgálata, a tanulók szolgálata, a tanárom szolgálata — mindez a spirituális gyakorlásom részévé vált.

Még az olyan apró dolgok sem tűntek külön a gyakorlástól számomra, mint amikor Sharath Ji személyes ügyeiben vagy bevásárlásban segítettem neki. Mindez csak a szolgálat egy másik formája volt, az odaadás egy másik kifejeződése.

Most visszatekintve semmi mást nem érzek azokkal az évekkel kapcsolatban, csak hálát.

Nehéz évek voltak.
De egyben mélységesen gyönyörűek is.

Leírtál egy nagyon intenzív időszakot, ahol a személyes gyakorlásod, a shala működtetése és Sharath Ji támogatása egyszerre volt jelen. Hogyan tudtad ezt az egyensúlyt hosszú távon fenntartani, és mi segített át a nehezebb időszakokon? Volt-e bármi, ami segített feltöltődni vagy pihenést találni ebben az időszakban?

A FELELŐSSÉG MINT GYAKORLÁS

Usha Ji a szolgálatról, Sharath Ji-ról, a fizikai küzdelmekről és a jóga mélyebb jelentéséről

Minél több felelősséget vállaltam, annál erősebbé váltam

Volt egy időszak az életemben, amikor minden egyszerre történt. Fenntartottam a személyes gyakorlásomat, miközben szorosan együtt dolgoztam Sharath Ji-val — a titkáraként szolgáltam, segítettem neki az órákon, támogattam a tanulókat, kezeltem a felvételiket, és VIP tanulók, valamint különböző családok számára szerveztem privát egyéni foglalkozásokat. Egy ponton egyszerre négy-öt családdal foglalkoztam folyamatosan, egymás után, miközben minden nap a Shalában is dolgoztam.

Ugyanakkor továbbra is ott voltak a saját családi felelősségeim, személyes kötelezettségeim és a mindennapi életem is. Az alvás, az étkezés, a gyakorlás, a munka — minden összeért.

Természetesen hihetetlenül nehéz volt.

De idővel rájöttem valamire, ami nagyon fontos: minél több felelősségre nyitjuk meg magunkat, annál több erőt ad cserébe az élet.

A legtöbben soha nem fedezik fel a valódi képességeiket, mert haboznak nagyobb felelősségeket vállalni. Néha az élet olyan helyzetekbe helyez minket, ahol minden egyes nap, éveken keresztül, sok nehéz dolgot kell egyszerre kezelnünk. Ezt fenntartani nem könnyű. De ezen a folyamaton keresztül felfedeztem egy ösztönös belső erőt.

És mindenek felett az, hogy átadtam magam a mesteremnek — Sharath Ji-nak — hatalmas stabilitást és könnyedséget adott az elmémnek.

Minél több felelősséget hordoztam, annál erősebbé váltam.

Az erő már bennünk létezik

Minden erő, képesség, áldás és tulajdonság, amit keresünk, már most is bennünk van

Végül megértettem, hogy ez nemcsak rám igaz, hanem mindenkire.

Minden erő, képesség, áldás és pozitív tulajdonság, amit keresünk, már most is bennünk létezik. De hacsak nem maradunk nyitottak a lehetőségekre — hacsak nem ürítjük ki magunkat eléggé ahhoz, hogy az átalakulás megtörténhessen — ez a potenciál rejtve marad.

Meg kell engednünk a folyamatot.
Meg kell engednünk a csodát.
Meg kell engednünk a varázslatot.

Ez történt az én életemben is.

Mindig próbáltam egyszerűen élni. Az egyszerűség segít abban, hogy kapcsolódva maradjak — az emberekhez, a munkához és a gyakorláshoz.

Még mielőtt Mysore-ba érkeztem volna és Sharath Ji-nak dolgoztam volna, egy védikus gurukulában szolgáltam Bangalore-ban. Gyerekkorom óta — akár az iskolában, az egyetemen, a családi életben vagy a munkában — mindig ugyanaz volt az alapelvem:

Ha kaptam egy felelősséget, és ismertem a munkát, akkor teljes szívemet és lelkemet beleadtam. Ha pedig nem ismertem azt a munkát, amit rám bíztak, akkor is nyitott maradtam, őszintén tanultam, és ugyanúgy a teljes erőfeszítésemet adtam, hogy jobbá váljak benne.

Soha nem aggódtam túl sokat azon, hogy rendelkezem-e elegendő képesítéssel, tudással vagy képességgel. Sok helyen, ahol szolgáltam — gurukulákban, jóga shalákban vagy cégeknél — egyszerűen rám bízták a felelősséget anélkül, hogy bárki megkérdezte volna, már tudom-e, hogyan kell csinálni.

És én ezt szerettem.

Néha teljesen a komfortzónámon kívül esett, de soha nem gondoltam azt:

Ez nem nekem való

Ha az élet elém helyezett valamit, azt éreztem, hogy ez azt jelenti: képes vagyok belenőni.

Átadás a Gurunak

Sharath Ji mellett lenni volt a legnagyobb erőm

Az, hogy gyerekkoromtól fogva ilyen hozzáállásom volt, sok nehéz dolgot lehetővé tett.

De ezen túl a Sharath Ji iránti teljes önátadásom és odaadásom mélyen átalakított engem.

Csodáltam őt. Szerettem őt. Teljesen megbíztam benne.

Amikor valóban átadod magad a mesterednek, az ő kegyelme, energiája, tapasztalatai és jelenléte láthatatlan módokon kezdenek támogatni téged. Már önmagában az, hogy folyamatosan mellette lehettem — mindenféle munkában és helyzetben — hatalmas ösztönös erőt adott nekem.

Mélyen hálás vagyok ezekért a lehetőségekért és azért a sorsért, amely lehetővé tette számomra, hogy ilyen gyönyörű tapasztalatokat élhessek át.

Sharath Ji mellett lenni lett a legnagyobb erőforrásom.

Ezért éreztem úgy, hogy bármivel képes vagyok megbirkózni.

A fizikai fájdalom és a szolgálat valósága

Természetesen a fizikai fájdalom is része volt ennek az időszaknak.

Ennyi felelősség kezelése végül hatással volt a testemre. Isiászos fájdalom és krónikus vállfájdalom alakult ki nálam. Emellett hosszú éveken keresztül hormonális egyensúlyzavarral és menstruációs rendellenességekkel is küzdöttem, amelyek túlzott vérzést, hangulatingadozásokat, gyulladást és nehézséget okoztak a testemben.

Mindez mélyen befolyásolta az ászana gyakorlásomat.

Volt egy időszak, amikor a Primary Series és az Intermediate Series több mint fele viszonylag könnyedén ment számomra. De hirtelen olyan pózok, mint a Padmasana variációk, a Marichasana C és D, a Garbha Pindasana, a Kurmasana és a Supta Kurmasana rendkívül nehézzé váltak.

Eleinte ezt nagyon nehéz volt elfogadni.

Egy nap őszintén beszéltem erről Sharath Ji-val. Azt mondtam neki:

Megvan az a hihetetlen áldásom és különleges lehetőségem, hogy minden szezonban veled gyakorolhatok, de az ászana gyakorlásom nem úgy fejlődik, ahogy vártam. Kérlek, mondd meg, hol hibázom

Mosolygott és viccesen azt mondta nekem:

Talán csökkentsd a fehér rizst és egyél több ragi kölest — akkor talán könnyebbnek fogod érezni magad

És őszintén, ebben is volt igazság. A hormonális egyensúlyzavar és a gyulladás miatt a testem nehezebbé vált, bár nem feltétlenül voltam túlsúlyos.

De végül valami sokkal mélyebbet értettem meg.

Amikor a jóga túlmutat a fizikain

A jóga számomra már nem korlátozódott a fizikai szintre

Eljött egy pont, amikor le kellett ülnöm csendben és mélyen reflektálnom kellett.

Megértettem, hogy ha feladom a fizikai nehézségeim miatt, akkor az egész utamat adnám fel. És ezt nem tudtam megtenni. A gyakorlás volt az életem, és meg voltam áldva egy ilyen nagyszerű mesterrel.

Aztán elkezdtem tisztán látni:

Igen, az ászana gyakorlásom nehezebbé vált.
De ugyanakkor a jóga más dimenziói természetes módon kezdtek megnyílni bennem.

Jama.
Nijama.
Pránájáma.
Pratjáhára.
Dháraná.
Dhjána.

A jóga valódi lényege egyre mélyebben kezdte felfedni magát.

Ez volt az igazi áldás.

A jóga számomra már nem korlátozódott a fizikai pózokra. Valójában soha nem is korlátozódott arra — de most ez a megértés mélyen meggyökerezett bennem.

A szolgálat választása a személyes eredmények helyett

Elkezdtem meglátni magának a szolgálatnak a hatását is.

Minden évben a világ minden tájáról érkeztek tanulók a Shalába. Láttam az átalakulást bennük. Sok tanuló négyszemközt osztotta meg velem a félelmeit, szomorúságát, nehézségeit, érzelmi blokkjait és tapasztalatait. Néhányan még attól is féltek, hogy közvetlenül Sharath Ji-val beszéljenek, ezért kényelmesebbnek érezték, hogy nekem nyíljanak meg.

Soha nem vártam volna, hogy a szolgálatom ilyen módon segít majd az embereknek.

Egy ponton rájöttem, hogy választás előtt állok:

Otthagyhattam volna a felelősségeimet, hogy csak a pihenésre és a fizikai edzésre koncentráljak, és talán gyorsabban fejlesszem az ászana gyakorlásomat.

Vagy…

Folytathattam a tanárom, a Shala és a tanulók szolgálatát.

Én a szolgálatot választottam.

És az off-szezonok alatt, amikor a Shala bezárt, végre rendesen tudtam pihenni, utazni és újra kapcsolódni a saját személyes szádhanámhoz. Ez a regeneráció természetes módon segítette a testemet, és az ászana gyakorlásom újra apránként fejlődni kezdett.

De addigra a jógához való kapcsolatom már örökre megváltozott.

Szinte az egész felnőtt életedet Sharath Ji mellett töltötted — a gyakorlásban, a szolgálatban és a shala mindennapi életében. Hogyan élted meg az ő hirtelen távozását, és mi adott — illetve ad ma is — erőt egy ilyen mély veszteség után?

EGY GURU ELVESZTÉSE

Usha Sharath Ji távozásáról, a gyászról, a gyógyulásról és az út folytatásáról

A teste eltávozott — de nem az ő hozzájárulása, energiája vagy áldásai

Igen… ahogy mondtad, közel tizenkilenc évet töltöttem az életemből Sharath Guruji szolgálatában, az utam legmeghatározóbb és legfontosabb évei alatt.

Még most is nagyon nehéz számomra beszélni az ő távozásáról.

A hír hallása mélyen sokkoló volt.

Hajnali 2:15 körül kaptam a telefonhívást Indiában, miközben aludtam. Maga a hívás ébresztett fel. Amikor meghallottam a hírt, őszintén nem tudtam, hogy még mindig álmodom-e vagy ez valódi. Az elmém azonnal elutasította. Reméltem, hogy valamilyen félreértés történt. El akartam hinni, hogy nem igaz.

Minden irreálisnak tűnt.

De nem volt időm érzelmileg összeomlani.

Közvetlenül a hír hallása után rengeteg felelősséget kellett egyszerre kezelni. Először Saraswati Amma házához siettem, bár addigra ők már megkapták a hírt. Utána Sharath Guruji házához kellett mennem, hogy Shruthi Ji mellett legyek és segítsek neki kijutni a bangalore-i repülőtérre. Ugyanakkor már elindultak a megbeszélések arról is, hogyan hozzák vissza Guruji testét Indiába. Beszélgetések zajlottak hatóságokkal, kormányzati tisztviselőkkel és sok más emberrel egyszerre.

Egyszerűen túl sok mindent kellett kezelni.

Most visszatekintve őszintén nem tudom, hogyan éltem túl azokat a napokat.

Sok szempontból kezdetben soha nem volt valódi terem arra, hogy magánemberként feldolgozzam ezt a veszteséget. Még a hatalmas gyász és fájdalom közepette is folytatódtak a felelősségek.

És még most is nehéz teljesen elfogadni azt a valóságot, hogy Sharath Ji fizikailag már nincs jelen.

A temetés és az elfogadás kezdete

A temetés segített abban, hogy elkezdjem elfogadni a valóságot

Az indiai hagyományban a nők általában nem vesznek részt a temetési szertartások helyszínén.

De Sharath Ji miatt én ott akartam lenni.

Az, hogy jelen lehettem és végignézhettem az egész folyamatot, mélyen fontossá vált számomra. Addig a pillanatig az elmém egy része még mindig nem tudta teljesen elhinni, mi történt. De az, hogy fizikailag ott álltam, segített abban, hogy lassan elkezdjem elfogadni a valóságot.

Több mint egy hétig a hír hallása után szinte alig tudtam aludni.

Csak a temetés után kezdett valami enyhülni bennem.

Az volt az a pillanat, amikor az első valódi elfogadás elkezdődött.

Ahogy korábban említettem, Sharath Ji soha nem csak a gurum vagy a munkáltatóm volt. Az évek során apai figurává is vált, valamint támogatás, inspiráció és védelem forrásává az életemben.

És bizonyos értelemben ez a veszteség egy másik gyászt is újra felébresztett bennem, amit már korábban is átéltem — a saját édesapám halálát három és fél évvel korábban.

Amikor az apám meghalt, a fájdalom leírhatatlan volt.

Volt bennem megbánás.
Volt sírás.
Volt tehetetlenség.

Az első év a halála után különösen intenzív volt. A fájdalom erős és állandó volt. Csak az első éves halálozási szertartás után kezdtem lassan érezni, hogy valamilyen gyógyulás történik bennem. A veszteség nem tűnt el, hanem az élet egy másik dimenziójává vált, és elkezdtem más módon érezni az apámat és az ő jelenlétét.

Sok szempontból a Sharath Ji-val kapcsolatos tapasztalat hasonló volt.

Az első halálozási szertartásáig rendkívül nehéz volt feldolgozni az eltávozásának valóságát és együtt élni vele napról napra.

Gyógyulás a gyakorláson és a közösségen keresztül

A gyakorláson keresztül együtt gyászoltunk

Az egyik legnagyobb támogatás ebben az időszakban váratlan módon magából a Shalából érkezett.

Nem sokkal Sharath Ji távozása után az SYC mysore-i szezonja — amelyet már korábban meghirdettek — 2024 decemberében kezdődött volna. Shruthi Ji és a család úgy döntöttek, hogy nem mondják le a szezont.

Ahogy mindig, most is ott voltam és segítettem a szervezésben és az adminisztrációban.

A világ minden tájáról továbbra is érkeztek gyakorlók Mysore-ba.

És valahogyan ez is a gyógyulási folyamat részévé vált.

Olyan sok éven keresztül a Shala és a világ minden tájáról érkező gyakorlók már korábban is inspirációt, erőt és támogatást jelentettek az életemben. De ebben az adott szezonban a jelenlétük még erősebbnek érződött, és segített a gyógyulásban.

Látni, hogy mindenki továbbra is együtt gyakorol Sharath Ji fizikai hiányában, mélyen erőteljes élmény volt.

Együtt gyászoltunk.
Együtt gyógyultunk.
Együtt próbáltuk elfogadni az igazságot.

Ez a közös gyakorlás hatalmas erőt adott nekem.

Abban az időszakban a Sharath Ji iránti tiszteletem és a jógavilághoz való hozzájárulása még mélyebb szintre jutott. Nagyon tisztán kezdtem felismerni, hogy bár a fizikai teste eltávozott, a tanításai, energiája, szeretete és áldásai nem tűntek el.

Továbbra is éltek magában a gyakorlásban.

És a tanulók szívében.

Másképp együtt élni a jelenlétével

Most már mindenhol érzem a jelenlétét

Természetesen a gyógyulás nem valami olyasmi, ami hirtelen véget ér.

Még most is tart ez a folyamat.

Még mindig vannak pillanatok gyásszal, könnyekkel, hiányérzettel, emlékekkel és azzal, hogy másoknak segítek átmenni ugyanezeken az érzelmeken. Egy ilyen mély veszteség nem egyszerűen eltűnik. Valamivé válik, amivel fokozatosan megtanulunk együtt élni.

Ugyanakkor maga a gyakorlás is megváltozik.

A jóga megértése elmélyül.
Az élet más dimenziókat vesz fel.
A guruval való kapcsolat fejlődik.

Számomra a gyakorlásomba, a mesterembe és az isteni folyamatba vetett hit fenntartása jelentette a legnagyobb támogatást és stabilitást mindebben.

Idővel a megértésem spirituálisan is átalakult.

A saját tanulmányaim és gyakorlásom révén elkezdtem azt érezni, hogy bár Sharath Ji fizikailag már nincs jelen, eggyé vált Brahmannal — eggyé az univerzummal és az öt elemmel: térrel, tűzzel, földdel, vízzel és levegővel.

Ennek az emlékezése a gyakorlás során erőt ad nekem.

Most már mindenhol érzem a jelenlétét.

És érdekes módon bizonyos szempontból ez az érzés nem teljesen különbözik attól, amikor korábban külföldre utazott nemzetközi workshopokat tartani. Még akkor is, amikor fizikailag távol volt, mindig mentálisan kapcsolódva éreztem magam hozzá, mert az egész életem a gyakorlás, a Shala és az ő útmutatása körül forgott.

Ez a kapcsolat még mindig folytatódik.

Minden reggel az ima során és mielőtt tanítani kezdek, tudatosan emlékezem rá és belülről így imádkozom:

Guruji, én csak a közvetítő vagyok. Kérlek, rajtam keresztül taníts. Kérlek, rajtam keresztül gyakorolj

Emiatt a tanítás soha nem érződik tehernek számomra.

És ego sem kapcsolódik hozzá.

A sors kérdése

Volt egy nehéz kérdés, amely nemcsak engem, hanem sok más embert is foglalkoztatott.

Az emberek ezt kérdezték:

Sharath Ji ilyen tiszta és fegyelmezett jógikus életet élt. Nem voltak káros szokásai, függőségei, és az egész életét a jógának és a tanításnak szentelte. Hogyan halhatott meg valaki ilyen korán?

Ez a kérdés mélyen bennem maradt.

De a jógafilozófia tanulmányozásán keresztül végül valamiféle választ találtam Patandzsali Jóga Szútráiban.

A 2.13-as szútrában Patandzsali arról beszél, hogy az élet körülményei — a születésünk, tapasztalataink, élettartamunk és még a halálunk módja is — már összefüggésben állnak a karma és a sors kibontakozásával.

Ezen a tanításon való elmélkedés adott nekem egyfajta elfogadást.

Vannak dolgok, amelyek a személyes kontrollunkon túl bontakoznak ki.

És ennek az emlékezése erőt, tisztaságot és útmutatást adott számomra a nehéz pillanatokban.

Egy új fejezet

Ez az új Shala egyszerre vált felelősséggé és áldássá

Egy másik nagy áldás csak néhány hónappal ezelőtt érkezett az életembe.

Lehetőséget kaptam arra, hogy megnyissam a saját Shalámat Gokulamban, Mysore-ban:

YOGASHRI PARAMPARA – Ashtanga Yoga Bindu Mysuru

Ez az új Shala olyan számomra, mint egy újszülött gyermek az életemben.

Még tovább mélyítette az elköteleződésemet, a hitemet és az odaadásomat — mind a saját gyakorlásom, mind pedig az iránt, hogy ezt az utat őszintén továbbadjam másoknak.

Mivel az SYC most már csak néhány hónapig működik évente, ez az új fejezet nagyon fontos támogatási, cél- és gyógyulási forrássá vált számomra.

A tanítás, a gyakorlás és annak továbbadása, amit megéltem, mély értelemérzetet és santoshát — valódi belső elégedettséget — hozott az életembe.

És sok szempontból maga ez is az út folytatásának részévé vált.

Sharath Ji fizikai távozása után sok gyakorlóban felmerült a kérdés: hogyan tovább? Te hogyan látod most az astanga jóga jövőjét, és milyen módon szeretnéd továbbadni azt, amit a paramparāból kaptál?

A PARAMPARĀ TOVÁBBVITELE

Usha az astanga jóga jövőjéről és a gyakorlás hitelességének megőrzéséről

Most jobban, mint valaha, itt az ideje, hogy szilárdan megmaradjunk a hitelességben, az őszinteségben és a gyakorlásban

Sharath Guruji hatalmas mértékben hozzájárult a globális jógaközösséghez.

Egész életén keresztül az astanga jógát autentikus, tradicionális módon tanította, pontosan úgy, ahogyan azt a saját mestereitől tanulta — anélkül, hogy kommercializálta volna, anélkül, hogy hamis hiedelmeket hozott volna létre, vagy eltorzította volna a jóga valódi megértését.

Mindig azt remélte, hogy amit őszintén továbbadott a tanítványainak, azt a jövő generációi is ugyanilyen egészséges és hiteles szellemben fogják továbbvinni.

Most, jobban mint valaha, úgy érzem, ez a legfontosabb időszak az őszinte és valódi jógakeresők számára — a gyakorlók, autorizált tanárok és minősített tanárok számára, akik hosszú éveken keresztül gyakoroltak Sharath Guruji-val — hogy megőrizzék ezt a hitelességet.

A hála legnagyobb kifejezése, amit adhatunk, nem csupán a szavakon keresztül történik, hanem a saját önálló gyakorlásunk, tanulásunk és tanításunk őszinteségén keresztül.

Különösen most, Sharath Guruji fizikai hiányában, még fontosabb, hogy erősek, tiszták, földközeliek és önátadással teliek maradjunk ezen a jógaúton, az ő tanításaiban és mindabban az őszinte erőfeszítésben, amelyet általa megkaphattunk ezek alatt az évek alatt.

A tanítványok felelőssége

Ha a gyakorlásunk és a tanításunk őszinte marad, minden más természetes módon fog kibontakozni

Természetesen Guruji családja mindent megtesz azért, hogy továbbvigye és megőrizze ezt a hagyományt. A Sharath Yoga Centre éves szezonjai ugyanúgy folytatódtak Guruji 2024-es eltávozása után is.

De személy szerint úgy érzem, hogy most a felelősség mindannyiunké.

Tanítványoké.
Autorizált tanároké.
Családtagoké.
Közeli tanítványoké és hosszú ideje gyakorlóké.

Mindenki, aki áldást kapott arra, hogy különböző módokon közvetlen tudást és tanításokat kapjon Sharath Gurujitól, most bizonyos felelősséget hordoz.

Egységben kell maradnunk.
Erősnek.
Stabilnak.

És tovább kell adnunk ezt az értékes gyakorlást hiteles és tradicionális módon.

Ha a cselekedeteink, belső gyakorlásunk és tanításunk őszinte marad, akkor nincs szükség arra, hogy túl sokat aggódjunk bármi más miatt.

Minden más természetes módon fog kibontakozni magától.

A jóga valódi természetének megértése

Mielőtt jógát tanítanánk, először mélyen meg kell értenünk, mi is valójában a jóga

Ugyanakkor úgy érzem, van valami rendkívül fontos, amire emlékeznünk kell.

Mielőtt megpróbálnánk tanítani, terjeszteni vagy kifelé képviselni a jógát, az első és legfontosabb lépés az, hogy őszintén megértsük magának a jógának a valódi természetét.

Miért tanították hagyományosan ilyen módon?
Mi a módszer mélyebb célja?
Hogyan segíti ez a tradicionális megközelítés valójában a tanulókat?

Ha valódi erőfeszítést, alázatot és őszinteséget teszünk abba, hogy ezeket a kérdéseket mélyen megértsük, akkor természetes módon kezdünk el hitelesebben járni ezen az úton.

Ezt a hitelességet nem lehet utánozni.
Azt meg kell élni.

Hála

A jóga nem valami, amit előadni kell — hanem valami, amit élni kell

Köszönöm ezt a nagyszerű lehetőséget, hogy megoszthattam a saját tapasztalataimat, a saját szádhanámat, a saját kapcsolatomat Sharath Guruji-val és a saját nézőpontomat a jógáról 🙏🏼